Культурно-историческая специфика поэтонимикона повести Ольги Ипатовой «Последние жертвы священного дуба»
Ключевые слова:
оним, поэтоним, код культуры, языческое имя, христианское имя, прозвище, топоним, мифоним, агионим, геортонимАннотация
В статье представлено комплексное лингвокультурологическое и лингвопрагматическое описание поэтонимикона повести Ольги Ипатовой «Последние жертвы священного дуба». Использование описательного метода, методов структурно-семантического анализа, контекстуального анализа, культурно-исторической интерпретации позволило классифицировать поэтонимы с точки зрения денотативного содержания, структуры, степени семантической активности. Показано, что имена героев исторической повести не только сообщают информацию о денатате, определяют пространственные и временные координаты, но и эксплицирируют сведения о мировидении славян эпохи борьбы язычества и христианства. Установлен комплекс кодов культуры, реализации которых служат онимы. Антропонимы (языческие и христианские имена, патронимы, прозвища) рассмотрены как значимые информативные единицы, в семантическую структуру которых включаются прагматическая составляющая, социальные оттенки значения и другая информация экстралингвистического характера. Рассмотрена репрезентация топонимами, мифонимами, агионимами и геортонимами повести культурной и мифологической частей пространства и времени. Выявлены основные закономерности в выборе и создании писательницей имён собственных в жанре исторической прозы.
